養(yǎng)生之道
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更新時(shí)間：2017-06-27
? ? ?要健康，就要預(yù)防疾病，所謂“上工治未病”。預(yù)防疾病最重要的要增強(qiáng)體質(zhì)，強(qiáng)健體魄，懂得養(yǎng)生之道。《素問(wèn) 上古天真論》云：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲而去”?？姞N銘先生根據(jù)中醫(yī)理論及自己多年的親身實(shí)踐，歸納總結(jié)出以下幾條養(yǎng)生之道:遵循自然，順應(yīng)四時(shí);飲食有節(jié)，謹(jǐn)和五味;起居有常，勞逸適度;調(diào)攝精神，和調(diào)情志;
遵循自然，順應(yīng)四時(shí)
? ? 簡(jiǎn)而言之，即“春防風(fēng)，夏防暑，長(zhǎng)夏防濕，秋防燥，冬防寒”。對(duì)于嶺南地區(qū)的人來(lái)說(shuō)，最重要的防暑防濕。因嶺南氣候潮濕悶熱，且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，故而空凋冷飲成為人們喜愛(ài)之品，可是空凋冷飲直接傷及陽(yáng)氣，濕邪亦傷陽(yáng)氣，當(dāng)陽(yáng)氣內(nèi)傷，不通外達(dá)，則四肢血脈流通不暢，加之濕熱之邪外襲，易成生疾病。
飲食有節(jié)，謹(jǐn)和五味
? ? 合理科學(xué)的飲食應(yīng)該是日常生活中養(yǎng)生的重要內(nèi)容。《養(yǎng)生錄》中提及養(yǎng)生“六宜”，即食宜早些、食宜暖些、食宜少些、食宜淡些、食宜緩些、食宜軟些，這是日常生活中飲食保健的基本原則。而且應(yīng)做到飲食有節(jié)、定時(shí)定量、不偏食、不挑食、不過(guò)饑過(guò)飽、過(guò)寒過(guò)熱、過(guò)食膏粱厚味、辛辣醇酒等。
起居有常，勞逸適度
? ? 所謂起居有常即是指天人合一，人與自然應(yīng)有統(tǒng)一性。日出而做，日落而息，不應(yīng)隨意打破人體正常的生物鐘，從而保證人體神經(jīng)體液及內(nèi)分泌功能正常發(fā)揮。經(jīng)常而適度地進(jìn)行體育鍛煉，可促進(jìn)血液循環(huán)，促進(jìn)腦細(xì)胞的代謝，有助于保持旺盛的精力和穩(wěn)定的情緒。另外運(yùn)動(dòng)與休息結(jié)合，不可過(guò)勞過(guò)逸。對(duì)于中老人而言，有氧運(yùn)動(dòng)如太極拳、慢跑、游泳、快步走等均能達(dá)到有效鍛煉的目的。
調(diào)攝精神，和調(diào)情志
? ? 《內(nèi)經(jīng)》云：“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安何來(lái)” 。所謂養(yǎng)體在動(dòng)，養(yǎng)心在靜。心靜的宗旨是“無(wú)我”。不要把“我”看得太重，人便不會(huì)有煩擾。所謂“庸人自擾”。很多煩惱都是自找的。將自己的短處與別人的長(zhǎng)處相比，會(huì)缺少自信，過(guò)多注重外在的東西會(huì)失去自我，正因?yàn)槿藗儼选拔摇笨吹锰胤炊鴷?huì)迷失真正的“自我”。所以應(yīng)以平和的心態(tài)接受不完美的自己，以積極的心態(tài)去充實(shí)自己的大腦、實(shí)現(xiàn)自己的理想，以自信的腳步走向美好的明天才是我們養(yǎng)心的最好方法。
最后將養(yǎng)生之道總結(jié)成簡(jiǎn)單易行的64字：
養(yǎng)生在動(dòng)，養(yǎng)心在靜，起居有時(shí)，飲食有節(jié)，
人到中年，少肉多菜，低鹽低糖，少食脂肪，
適應(yīng)四時(shí)，調(diào)節(jié)身體，天冷添衣，天熱防暑，
因人選項(xiàng)，散步慢跑，心情舒暢，健康長(zhǎng)壽。
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