所謂“逆?zhèn)餍陌?，是指在外感熱病過程中病人出現(xiàn)神智異常改變，如煩躁、嗜睡、昏迷、譫語等現(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱之為意識障礙的中樞神經(jīng)系統(tǒng)癥狀。張仲景在《傷寒論》陽明病中亦有相關(guān)的論述，但張氏認(rèn)為證屬陽明府實(shí)、熱盛神昏所致，以攻下實(shí)熱為治則。而以葉天士為代表的溫病學(xué)派提出的“逆?zhèn)餍陌?，或稱為“包絡(luò)受病”是指病邪侵犯心包絡(luò)之病變表現(xiàn)，所謂“心包絡(luò)”，其生理功能及病理表現(xiàn)，實(shí)即現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所指的中樞神經(jīng)系統(tǒng)功能及其病理表現(xiàn)。臨床上觀察到，許多急性感染性疾病，可以出現(xiàn)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的中毒癥狀，甚至本身就是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的感染或是炎癥改變，如流腦、乙腦等。對于“逆?zhèn)餍陌钡闹委?，溫病學(xué)派提出了清心瀉火、醒神開竅的治則，所擬方藥如“安宮牛黃丸”，“至寶丹”之類，仍然為現(xiàn)代中醫(yī)臨床所沿用。
