劉蔚楚批按清代名醫(yī)徐靈胎醫(yī)案一
發(fā)布人:蔡敏珊
更新時(shí)間:2021-11-15
原創(chuàng) 陳星諭 賴海標(biāo)經(jīng)方醫(yī)學(xué)工作室?
導(dǎo)讀:劉蔚楚,廣東香山(今中山)人,著有《遇安齋證治叢錄》。1920年代初期,河北張錫純、江西陸晉笙、江蘇楊如侯、廣東劉蔚楚同負(fù)盛名,被稱為當(dāng)時(shí)全國“四大名醫(yī)”。張錫純在其代表作《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中曾多次提到劉蔚楚及其著作《遇安齋證治叢錄》。
原文:
蘇州沈母,寒熱痰喘,大汗不止。一名醫(yī)謂將亡陽,用參、地、姜、附。徐俟其去,乃入診。脈洪大,手足不冷,喘汗淋漓,教以買浮小麥半合、大棗七枚,煎服。汗止,為立消痰降火二方,二劑而安。徐曰:亡陽亡陰,相似而實(shí)不同。一則脈微,汗冷如膏,手足厥逆而舌潤;一則脈洪,汗熱不粘,手足溫和而舌干。但亡陰不止,陽從汗出,元?dú)馍⒚?,即為亡陽。然?dāng)亡陰之時(shí),陽氣方熾,不可即用陽藥,宜收斂其陽氣,不可不知也。亡陰之藥宜涼,亡陽之藥宜熱。一或相反,無不立斃,標(biāo)本先后之間,辨在毫發(fā),乃舉世無知者,故動(dòng)輒相反也。余按亡陰不止,陽從汗脫,以參附救醒,即宜救陰,如喻公嘉言“治沙宅小兒一案”。所謂陽回之后,宜以六味地黃湯,補(bǔ)陰以配陽,斷無不愈,即此義也。但參、附回陽,或徑進(jìn)補(bǔ)陰,或兼用補(bǔ)陰,或宜輕清通絡(luò)透邪之藥,治無一定。如洄溪謂翻胃由痰火上逆,膈癥由胃液干枯,但翻胃亦有由寒飲,膈癥亦有由痰由瘀由蟲,由胃管胃膜胃詆變動(dòng)種種。余向持《易經(jīng)》行健不息之旨,最重氣字,最慎膩藥,次太酸斂。然余年少時(shí),治黃字經(jīng)兄令叔,久病吐水,臥床不起,舌白,脈浮而數(shù),真是膈病。由腎水上泛,余用六味地黃湯,加香砂陳夏,兩劑無效。一老醫(yī)用水煮化阿膠二兩燉鴨,十只而痊,得阿膠滋陰沉降之力也。學(xué)識(shí)未到,執(zhí)一鮮通。自此后,余遂知所戒矣。
譯文:
蘇州沈氏母親,寒熱痰喘,大汗淋漓不止,一名醫(yī)診為亡陽證,認(rèn)為要用人參、附子、熟地、干姜。徐靈胎看后認(rèn)為,患者脈象洪大,手足不冷,咳喘,大汗出,認(rèn)為屬亡陰證而非亡陽證,指引患者購買浮小麥半升、大棗七枚,煎煮服用后無再汗出,再給她開了消痰降火方藥,兩劑藥后就好了。徐靈胎說:亡陽證、亡陰證的臨床表現(xiàn),有時(shí)可能令人難于分辨,但其根本病機(jī)是不同的。亡陽證脈微細(xì),出汗冰冷如膏,手足厥冷,舌質(zhì)潤;亡陰證汗熱不粘手,手足溫,舌質(zhì)干。如果亡陰證不止,陽隨汗泄,元?dú)馍⒚?,可轉(zhuǎn)為亡陽證。當(dāng)亡陰的時(shí)候,陽氣旺盛,不可馬上用陽藥,應(yīng)當(dāng)收斂其陽氣,這是醫(yī)生應(yīng)該知道的。治療亡陰證宜用涼性藥物,亡陽證宜用陽性藥物。一旦用藥用反了,將會(huì)危及患者生命。辨證在于微細(xì)之間,疾病的主次本末先后,不能搞反了。我認(rèn)為亡陰證不止,陽氣隨汗外泄,當(dāng)以人參、附子救急。陽氣回升后,宜用六味地黃湯,補(bǔ)陰的同時(shí)配伍藥,沒有治不好的,就是這個(gè)意思。但人參、附子回陽后,要么全部補(bǔ)陰藥,要么兼用補(bǔ)陰藥,要么用輕清通絡(luò)透邪的藥,治療沒有一成不變的方法。正如徐靈胎說:翻胃是痰火上逆所致,膈證是胃腑干枯所致,但翻胃亦有寒飲引起,膈證亦有因痰、瘀、蟲所致,因?yàn)槲腹堋⑽改?、胃底變化多端。我一向秉持《易?jīng)》行健不息的宗旨,重視氣機(jī)流暢,一要慎用粘膩藥物,其次要慎用太過酸性收斂的藥物。我年輕的時(shí)候,曾治療黃字經(jīng)先生的叔叔,其病史較長,嘔吐水樣物質(zhì),臥床不起,舌苔白,脈浮數(shù),我當(dāng)時(shí)考慮是腎水上犯引起的膈證,治療上用六味地黃丸加木香、砂仁、陳皮、半夏,服用兩劑未見效果。請一老中醫(yī)使用阿膠二兩水煮化后燉鴨子,以阿膠滋陰沉降之力,用了十次以后病就好了。自此之后,我引以為戒。
按語:
徐靈胎是清代名醫(yī),對亡陰、亡陽二證辨別精準(zhǔn)。亡陰證與亡陽證,來勢猛,變化快,病情兇險(xiǎn),屬于急重證,應(yīng)該重視。亡陰與亡陽的臨床表現(xiàn),除原發(fā)疾病的各種危重癥狀外,有可能合并汗出。但亡陰之汗,汗出熱而粘,兼見肌膚熱,手足溫,口渴喜飲,脈細(xì)數(shù)疾而按之無力等陰竭而陽極的證候;亡陽之汗,大汗淋漓,汗涼不粘、兼見畏寒倦臥,四肢厥冷,精神萎靡,脈微欲絕等陽脫而陰盛的證候。中醫(yī)理論認(rèn)為,陰陽是互根的,陰液耗竭則陽氣無所依附而散越,陽氣衰竭則陰液無以化生而枯竭,所以亡陰與亡陽的臨床表現(xiàn),有時(shí)難于截然割裂,其間可迅速轉(zhuǎn)化,相繼出現(xiàn),只是有先后主次的不同而已。亡陰與亡陽的治療都以扶正固脫為主。亡陰者,應(yīng)益氣斂陰、救陰生津,大補(bǔ)元?dú)庖陨幰憾庵峦鲫?,常用方有生脈散;亡陽者,應(yīng)益氣固脫、回陽救逆,常用方有獨(dú)參湯、參附湯等。
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