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        在臨床實踐中的經驗總結

        發(fā)布人: 更新時間:2024-04-08

        1.?三期辯證

        1)初期:傷后1~2周內,多用“下法”和“消法”,治血和理氣兼顧。常用攻下逐瘀法,行氣活血法、清熱活血法;

        2)中期:傷后3~6周,多用“和法”和“緩法”,和營生新、接骨續(xù)筋,常用和營止痛法、接骨續(xù)筋法、舒筋活絡法;

        3)后期:傷后7周以上,多用“補法”和“溫法”,調理臟腑,補益氣血。常用補氣養(yǎng)血法、補養(yǎng)脾胃法、補益肝腎法。

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        2.?內外兼治

        內治強調調理身體內部功能,通過中藥內服或針灸等方法,調節(jié)氣血、滋養(yǎng)臟腑、平衡陰陽,從根本上改善機體的整體狀況。內治可以增強體質,提高機體自愈能力,對于骨傷康復起到積極作用。外治強調處理病變部位,對于外傷和骨折等病癥,通過外敷藥物、拔罐、熱敷、推拿、熏洗等手段,直接作用于受傷部位,促進血液循環(huán)、消腫止痛,可以緩解疼痛,加速傷口愈合,恢復受傷部位的功能。中醫(yī)骨傷中的內外兼治強調綜合治療的方法,即內外治療相結合,互相促進、協(xié)同作用,能夠更全面地調理機體,促進康復和愈合,提高療效。

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        3.?筋骨并重

        東漢·許慎《說文解字》載有:“筋,肉之力也。從肉從力從竹。竹,物之多筋者?!鼻濉ど蚪瘀棥峨s病源流犀燭》載有:“筋也者,所以束節(jié)絡骨……為一身之關紐,利全體之運動者也?!泵鳌埦霸馈额惤洝份d有:“筋有剛柔,剛者所以束骨,柔者所以相維,亦猶經之有絡,綱之有紀,故手足項背,直行附骨之筋皆堅大,而胸腹頭面支別橫絡之筋皆柔細也?!闭f明筋可束骨,主司一身運動,同時又可聯(lián)絡周身、通行血脈?!墩f文解字》載有:“骨,肉之覈也;從冎有肉。凡骨之屬皆從骨。”《靈樞·經脈》載有:“骨為干,脈為營,筋為剛,肉為墻?!闭f明骨是全身的支架,不僅可以為筋提供支撐,同時又被筋所附著。《素問·五臟生成》載有:“諸筋者,皆屬于節(jié)?!鼻濉侵t《醫(yī)宗金鑒》載有:“骨肉相連,筋可束骨……諸筋從骨,聯(lián)續(xù)纏固,手之所以能攝,足之所以能步,凡闕運動,罔不順從?!闭f明筋附于骨,骨連著筋,筋與骨相互連接、相互為用。骨靠筋的伸展和收縮實現(xiàn)運動功能,筋靠骨的支撐和承載協(xié)助身體進行各種運動。筋與骨在正常情況下處于一種動態(tài)平衡狀態(tài),若這種平衡被破壞,可形成筋骨失衡的病理狀態(tài)。

        筋骨并重的內涵為骨折愈合和功能恢復并進、骨與軟組織并重等。復位、固定、功能鍛煉和內外用藥是處理骨折的 基本步驟,早期無損傷的正確復位則是復位的基本原則。不增加局部損傷面的骨與軟組織并重的骨折復位思想亦是現(xiàn)代骨折治療中微創(chuàng)理念的雛形。“骨肉相連,筋能束骨”是筋骨并重的中醫(yī)理論依據。骨折的整復和固定需要施加一定的外力,而其依據是肢體本身的內在固定力,即骨折部位骨膜、肌肉等軟組織馬韁繩的牽拉作用,至于適當的肌肉收縮活動所產生的內在動力,更是維持固定、矯正殘余移位的主要因素。因此,功能活動不僅是骨折治療的目的,也是維持固定促使骨折愈合的重要手段,即“骨肉相連,筋能束骨”。

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        4.?正骨手法:

        正骨八法是一種醫(yī)療技術,記載于《《醫(yī)宗金鑒》卷八十七,即摸法、接法、端法、提法、按法、摩法、推法、拿法。

        摸者,用手細摸所傷之處,通過觸摸診斷筋骨損傷疾病。接者,謂使已斷之骨合攏續(xù)接一處。端者,蓋骨離其位必以手法端正之。提者,謂下陷之骨提出如舊也。因此,接、端、提三法主要用于治骨。按法、摩法,蓋為皮膚筋肉損傷而骨未斷者設也。推法、拿法,或有骨節(jié)間微有錯落不合縫,或有筋急縱傷轉搖不便利,運動不自如者,惟宜此法以通經絡氣血也??梢姡?、拿、按、摩四法主要用于治筋。 按摩推拿更加側重對“筋肉傷”“骨縫錯”的治療。按摩,《正骨心法要旨》中定義為“按者,謂以手往下抑之也。摩者,謂徐徐揉摩之也?!卑茨Ψㄊ菫椤捌つw筋肉受傷,但腫硬麻木,而骨未斷折者設也”,目的在于“通郁閉之氣,散瘀結之 腫”,用于“或因跌仆閃失,以致骨縫開錯,氣血郁滯,為腫為 痛”之證。推拿,“推者,謂以手推之,使還舊處也。拿者,或兩手或一手捏定患處,酌其宜輕宜重,緩緩焉以復其位也”。推拿法是在“傷雖平,而氣血之流行未暢,不宜接、整、端、提等法”時使用, 目的在于“通經絡氣血”,用于“腫痛已除,傷痕已愈,其中或有筋急而轉搖不甚便利,或有筋縱而運動不甚自如,又或有骨節(jié)間微有錯落不合縫者”。

        正骨十法:手摸心會、拔伸牽引、旋轉回旋、屈伸收展、成角折頂、端擠提按、挾擠分骨、搖擺觸碰、對扣捏合、按摩推拿。

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        5.?氣傷痛、形傷腫

        《陰陽應象大論》中有寒傷形,熱傷氣。氣傷痛,形傷腫。故先痛而后腫者,氣傷形也;先腫而后痛者,形傷氣也 ”。氣傷痛:根據中醫(yī)“不通則痛”之理,若全身或局部發(fā)生氣機阻滯不通之證,則引起疼痛。如寒則拘急而痛,實則壅遏而痛,熱則紅腫而痛,虛則氣少而痛,均有氣傷之象。形傷腫:凡痰涎、水飲、瘀血等皆可導致發(fā)腫。因腫乃形體先傷,或血分受傷而成。有全身水腫之證,乃肺、脾、腎、三焦、膀胱之氣化功能失調,水液泛溢肌膚而為腫,有關節(jié)之間紅腫,乃濕邪浸凌筋骨所致有局部紅腫者,多為瘀滯所致,但總因形體或血分之傷。

        急性軟組織扭挫傷,是由于外力撞擊、跌仆閃挫、扭轉牽拉、金創(chuàng)擠壓、強力負重、過度活動等原因造成局部軟組織的扭傷或挫傷,臨床主要以傷處疼痛、腫脹、功能受限等為主要表現(xiàn)。根據“氣傷痛、形傷腫”理論,急性軟組織損傷的病機多為氣滯血瘀。

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        6.?肝主筋、“腎主骨“脾主肉

        根據五行學說,骨、筋、肉分別對應腎、肝、脾。“腎主骨”:骨與腎相應,骨由腎精所養(yǎng)、由腎氣推動或調控。若腎精充足,骨得以滋養(yǎng),則骨堅硬有力;若腎精不足,骨失所養(yǎng),則骨軟無力,甚至骨質脆弱易骨折?!案沃鹘睢保钆c肝相應,筋依賴肝氣血的濡養(yǎng)。若肝血充足,筋得以滋養(yǎng),則筋力強健,能夠穩(wěn)定束縛關節(jié)且耐疲勞;若肝血虧虛無以養(yǎng)筋,則筋力減退,不能束縛關節(jié)且易疲勞?!捌⒅魅狻保馀c脾相應,肌肉賴脾胃運化的水谷精微滋養(yǎng)。若脾氣健運,則肌肉壯實,使人體運動機能完善,即《四圣心源》所載“肌肉者,脾土之所生也,脾氣盛則肌肉豐滿而充實”?!端貑枴ゐ粽摗份d:“脾氣熱,則胃干而渴,肌肉不仁,發(fā)為肉痿?!庇纱丝梢?,骨、筋、肉與臟腑氣血盛衰相關。

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        7.?形不動則精不流

        《呂氏春秋·季春紀》中記載流水不腐,戶樞不蠹,動也形氣亦然。形不動則精不流,精不流則氣郁,意思是流動的水不會腐惡發(fā)臭,轉動的門軸不會生蟲朽爛,這是由于不斷運動的緣故。人的形體、精氣也是這樣。形體不活動,體內的精氣就不運行,精氣不運行,氣就滯積。也就是人們常說的,生命在于運動。該理論在骨傷科中可以理解為主張采用運動鍛煉康復,符合用進廢退康復原則。為動靜結合和功能鍛煉的思想奠定了理論基礎。

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        8.?治未病

        中醫(yī)“治未病”一詞源自于中國古代“防患于未然”的避禍、預防思想。中醫(yī)“治未病”的理論萌芽于《周易》: “水在火上,既濟,君子以思患而豫防之。”。中醫(yī)“治未病”的理論首次現(xiàn)于《黃帝內經》一書,《黃帝內經· 素問》中“四氣調神大論”“上古天真論”“生氣通天論”等篇均有專門闡述中醫(yī)治未病理念的內容?!端貑枴に臍庹{神大論》“是故圣人不治已病治未病, 不治已亂治未亂”是對治未病的最為經典的論斷, 明確提出了治未病養(yǎng)生“未病先防”的思想內核?!端貑枴?上古天真論》云:“恬淡虛無, 真氣從之, 精神內守, 病安從來?!薄端貑枴?陰陽應象大論》亦曰:“圣人為無為之事, 樂恬淡之能, 從欲快志于虛無之守, 故壽命無窮, 與天地終。”提出了治未病相應的養(yǎng)生保健基本原則。而《素問·八正神明論》又云:“上工救其萌芽”, 補充提出了未病先防的另一個含義, 疾病出現(xiàn)某些先兆, 或處于萌芽狀態(tài)時,應采取措施, 防微杜漸, 從而防止疾病的發(fā)生, 即“欲病救萌” 。通過書中提到“治未病”的醫(yī)學思想進行深入闡述,中醫(yī)治未病可概括為為:未病要先防、治病在萌芽、待衰時則刺、既病要防變。

        《素問·上古天真論》云:“女子七歲腎氣盛,齒更發(fā)長……四七筋骨堅,發(fā)長極身體盛壯……七七任脈虛,天癸絕?!薄罢煞虬藲q腎氣實,發(fā)長齒更……四八筋骨隆盛肌肉壯滿……八八天癸絕,腎臟衰,形體皆極?!闭f明了年齡增長與腎精盛衰的關系,以及腎衰后引起骨的衰退。腎精充足,則骨髓化生有源,骨骼得到充分滋養(yǎng)而堅固有力,反之腎精虧少,骨失濡養(yǎng)。

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        9.?因地制宜

        嶺南地區(qū)地處東南,氣候偏濕偏溫,相較于北方的寒冷氣候,嶺南地區(qū)的中醫(yī)辨證多以風濕為主。風濕是一種寒濕邪氣侵襲人體,注于經絡,留于關節(jié),使氣血痹阻而引發(fā)痹病的表現(xiàn)。因此,在中醫(yī)骨傷科診療中,針對這種特殊的氣候條件,醫(yī)生常常采取因地制宜的治療措施。針對風濕痹病,中醫(yī)常使用一些具有辛溫性質的草藥,如薏苡仁、絡石藤、防己和秦艽等。這些草藥具有溫通經絡、祛寒濕的作用,可以改善氣血痹阻的狀況,緩解疼痛和不適感。辛熱性質的草藥如桂枝、肉桂和干姜,也會被應用于治療風濕痹病。川烏和附子這類熱性草藥,并不是首選藥物,因為這些草藥具有強烈的熱性質,對嶺南地區(qū)的濕溫氣候可能不適合。因此,中醫(yī)骨傷科診療中的因地制宜原則,在嶺南地區(qū)的風濕痹病治療中尤為重要。根據當地的氣候特點、患者的辨證情況和體質特點,合理選用草藥,以取得最佳的治療效果。

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        10.?經絡辨證

        經絡學說為理論依據,對患者的癥狀體征進行分析,以判斷病屬何經、何臟、何腑,從而進一步確定發(fā)病原因、病變性質、病理機轉的一種辨證方法?!鹅`樞·經脈》中即有十二經脈有關病癥的詳細描述。骨傷科疾病部位偏表,與經絡所主不無關系。因此根據部位、循其經脈、參以病機的方法在骨傷科辨證治療中有不可替代的作用。

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